Stop med at måle sorte børn med en hvid pind:Sådan gør du skolevurderinger mere retfærdige for alle

I titlen citerer vi Michelle Martin (med hendes tilladelse), som er en stolt Kija-kvinde og passioneret pædagog. Hun ser et system, der ikke i tilstrækkelig grad anerkender aboriginalelevers verdenssyn eller viden. I stedet måler uddannelsessystemet aboriginal-elever efter hvide sprog- og kulturelle systemer.

Vi ved, at andre sprog end engelsk har funktioner, der ikke findes på engelsk, og bruger forskellige kommunikationsformer. Dette gælder især for mange aboriginske sprog. Ifølge Center for Aboriginal Policy Research-stipendiat Inge Kral har disse sprog komplekse måder at formidle mening på, herunder:"[...] sprog, tegn, gestus og blik, særlige talestile og registre, non-verbal kommunikation og de ikoniske repræsentationer, der findes i kropsmaling, udskårne designs og sandtegninger."

Men skolesystemet – og måden det vurderer eleverne på – erkender ikke dette.

Dette er bestemt tilfældet for NAPLAN-test, som er begrænset i, hvad det tester og hvordan. Og på grund af "tilbageskylningseffekten" af standardiseret vurdering med høj indsats på undervisningspraksis, er lærere også tilbøjelige til at indstille deres elevers opgaver, der stemmer nøje overens med vurderinger i NAPLAN-stil. Dette er almindeligvis kendt som "at lære til prøven."

I vores nye papir argumenterer vi for, at sprogene og metoderne til klasseværelsesvurderinger skal udvides. Sådanne ændringer vil gøre vurderingen mere inkluderende og mere retfærdig for alle, især First Nations-studerende.

Hvorfor er den nuværende praksis for skolevurdering 'uretfærdig?'

Én test, ét sprog

De fleste vurderingsmetoder følger i øjeblikket et "én test, et sprog"-princippet. Vi hævder, at dette i sagens natur er uretfærdigt over for brugere på flere sprog.

Overvej følgende eksempel fra forskere fra New York University. "Paco" er et barn med et sprogligt repertoire på både spansk og engelsk. Men når den bedømmes på hvert af disse sprog separat, anses hans viden for mangelfuld. Vurderingen bedømmer ikke Pacos viden og færdigheder nøjagtigt eller anerkender og værdsætter hans tosprogede identitet.

I dette eksempel er formålene med vurderingen ikke fuldt ud opfyldt. Vurderingen privilegerer også den etsprogede elev. De kan bruge det fulde omfang af deres sprogkundskaber, hvorimod en tosproget elev kun må bruge halvdelen af ​​deres.

Én kommunikationsmåde

Nuværende vurderingspraksis er ikke kun ensproget, men de har en tendens til at være skriftlige. Derfor bruges en "en test, et sprog, en tilstand" tilgang. For nogle brugere af aboriginske sprog betyder det, at deres beskeder ikke kan kommunikeres fuldt ud, fordi det kulturelt set er passende at bruge gestus eller signatur til at kommunikere visse oplysninger.

For eksempel bruger nogle aboriginske sprog kardinalretning - brugen af ​​kompasretninger som nord, syd, øst og vest. På engelsk bruges et venstre/højre system, som er centreret om personlig placering. I modsætning hertil er kardinal retning i disse sprog ikke centreret om personlig placering, men sande kompasretninger.

I Guugu Yimithirr, et aboriginalsprog i Far North Queensland, kan kardinalretning kommunikeres ved kun at bruge kropsposition og gestus med kompaslignende nøjagtighed.

Dette er blot et eksempel på, hvordan sprog kan være forskellige, og hvorfor engelsk-baserede test kan være til ulempe for talere af disse andre sprog.

Hvordan kan vi gøre vurdering mere retfærdig for alle?

Vi foreslår to hovedmåder til at gøre skolevurdering mere retfærdig for alle:

1. Evalueringspraksis bør give eleverne mulighed for at bruge alle deres tilgængelige sproglige ressourcer til at udtrykke deres viden og forståelse.
2. Evalueringsmetoder skal udvides til at omfatte sproglige praksisser på andre sprog.

Nogle vil måske hævde, at hvis vurderingen omfatter andre sprog end engelsk, vil læreren ikke være i stand til at forstå og bedømme elevens arbejde.

Men vi svarer, at det giver lærerne mulighed for at indgå i meningsfuld dialog med børn for at lære om deres sociale, sproglige og kulturelle baggrunde. Dette vil hjælpe lærerne til at se, hvad disse børn er i stand til på deres ekstra sprog. Dette kan understøttes ved at bruge "translanguaging" undervisning og "to-vejs" læring i klasseværelset.

Uddannelse i oversættelse

"Translanguaging" er et udtryk, der bruges til at beskrive, hvordan individer vil bruge alle deres tilgængelige meningsskabende ressourcer til at kommunikere - såsom tegn og sprog. I et klasseværelse, der bruger en transsproglig tilgang til læring, er denne praksis ikke kun tilladt, men værdsættes aktivt.

Translanguaging har vist sig at forbedre læring og fremme inklusivitet i klasseværelset. Det bruges til at demonstrere, at alle sprog og derfor alle børn er velkomne i dette klasseværelse.

Oversættelse af sprog stemmer også stærkt overens med "tovejs"-tilgangen til læring - en, der har været fortaler for i First Nations uddannelsessammenhænge i over et halvt århundrede. Tovejslæring bygger på dialog mellem lærer og elev og ligeværdig udveksling af viden om sprog og kultur.

Nye kommunikationsformer

Fortællepraksis i skolerne er i øjeblikket domineret af vestlig fortællende skrivning. Dette repræsenterer kun én fortællestil i en skriftlig tilstand. Der er mange fortællingsstile på tværs af mange tilstande, såsom sandtegninger, kunst, drama, sang og dans.

Dette eksempel fra Ngaanyatjarra, en aboriginsk sproggruppe i det vestlige Australien, viser fortællingen om en traditionel sandhistorie:

Som en del af et forskningsprojekt med aboriginernes unge dokumenterede Inge Kral og hendes kolleger ti unge First Nations-kvinder, der brugte iPads til at optage traditionelle sandhistorier. Ved at gøre det brugte de flere måder at kommunikere på.

Kral og hendes kolleger kommenterer den måde, disse unge mennesker sømløst blandede og integrerede for at skabe nye måder at kommunikere på:"Filmene sprudler af farver, energi og originalitet, og vi ser traditionel ikonografi smelte sammen med nutidige symboler, mens de unge historiefortællere fortæller historier om rejser ude i bushen og samle traditionelle fødevarer med humoristiske minder om flade dæk og se skræmmende dyr."

Dette eksempel viser skolebørn er dygtige til at repræsentere deres viden og forståelse på tværs af flere kommunikationsformer som mundtlig, digital, tegning.

Det er vigtigt at bemærke, at disse innovative og kreative praksisser blev produceret uden for klasseværelset, ikke inde. Det er på tide, at det ændrer sig.

Ved at tillade sproglig ytringsfrihed og udvide kommunikationsmåderne i vurderingen, kan vi berige vores forståelse af verden og gøre klasseværelsesvurdering mere retfærdig.