Videnskab
 science >> Videnskab >  >> Andet

Hvorfor er det forkert at sælge sin krop? Forstå liberale vs konservative moralske indvendinger mod kropslige markeder

Kredit:Pixabay/CC0 Public Domain

Forskere fra Virginia Tech og Cornell University offentliggjorde en ny artikel i Journal of Marketing der undersøger hvorfor folk protesterer mod kropslige markeder, og hvordan disse indvendinger adskiller sig fra liberale og konservative.

Undersøgelsen har titlen "Hvorfor er det forkert at sælge din krop? Understanding Liberals' vs. Conservatives' Moral Objections to Bodily Markets" og er forfattet af Shreyans Goenka og Stijn M.J. van Osselaer.

Politikere rundt om i verden diskuterer, hvordan kommercielle kropslige markeder (f.eks. prostitution, kommercielt surrogati, handel med nyrer, blodplasma, sæd, æg og hår) skal reguleres. For eksempel beslutter lovgivere i delstaten New York, om de skal afkriminalisere prostitution, mens lovgivere i Holland overvejer at øge restriktioner for prostitution. Denne undersøgelse har til formål at forstå, hvorfor folk protesterer mod disse markeder, og hvordan disse indvendinger er forskellige for liberale og konservative. Forskerne finder, at både liberale og konservative anser kropslige markeder for at være moralsk forkerte; de gør det dog af forskellige årsager.

Som Goenka forklarer:"Vi viser, at liberale anser kropslige markeder for at være forkerte, fordi de kan være udnyttende. Det vil sige, at liberale mener, at kommercialiseringen af ​​disse markeder kan forårsage skade på sårbare mennesker og forstørre den forankrede ulighed i samfundet. De tror, ​​at kropsligt markeder kan blive endnu et middel for rige købere til at udnytte fattige sælgere, hvilket forårsager sidstnævnte systematisk fysisk, psykologisk og økonomisk skade."

Van Osselaer fortsætter med:"Konservative anser kropslige markeder for at være forkerte, fordi de krænker den menneskelige krops hellighed. Det vil sige, konservative mener, at kommercialiseringen af ​​disse markeder sætter en pengeværdi på den menneskelige krop og reducerer den til enhver anden vare. De tror, ​​at den iboende hellighed af det guddommeligt skabte menneskelige legeme formindskes eller ødelægges, når det købes eller sælges."

Forskerne gennemførte fem undersøgelser for at undersøge liberales og konservatives moralske holdninger til kropslige markeder, og hvordan socio-politiske ledere bruger de forskellige moralske indvendinger til at overtale deres respektive publikum. For eksempel analyserede de kirkeprædikener for at undersøge, hvordan præster taler om prostitution og fandt ud af, at relativt konservative præster har en tendens til at understrege, hvordan prostitution krænker den menneskelige krops hellighed. I modsætning hertil har relativt liberale præster en tendens til at understrege, hvordan prostitution kan føre til udnyttelse af sælgere.

Andre resultater viser:

  • Hvordan de forskellige moralske indvendinger påvirker overtalelsesevnen af ​​marketingkampagner designet til at påvirke forbrugernes fortalervirksomhed. Konkret var liberale mere tilbøjelige til at underskrive et andragende mod prostitution, når det fremhævede bekymringer om udnyttelse. Konservative var dog mere tilbøjelige til at underskrive en underskriftsindsamling mod prostitution, når den fremhævede krænkelse af hensyn til hellighed.
  • Hvordan de forskellige moralske indvendinger påvirker overtalelsesevnen af ​​marketingkampagner, der er designet til at øge støtten til disse markeder og til at anmode om donationer. Specifikt var liberale mere tilbøjelige til at donere til en kampagne for at legalisere kommercielt surrogatmoderskab, når donationsappellen afbød bekymringer om udnyttelse. I modsætning hertil var konservative mere tilbøjelige til at donere til en kampagne til fordel for legalisering af kommercielt surrogatmoderskab, når donationsappellen afbød krænkelse af hensyn til hellighed.
  • Hvordan liberale og konservative støtter forskellige regulatoriske love til at styre disse markeder. Liberale støtter love, der straffer køberne på disse markeder. På den anden side støtter konservative love, der straffer både købere og sælgere af kropslige produkter.

Samlet set belyser forskningen, hvorfor liberale og konservative protesterer forskelligt mod kommercielle kropslige markeder. Følgelig kan resultaterne hjælpe politiske beslutningstagere og fortalergrupper med at forudse reaktioner på lovgivningsmæssige love, politiske ændringer og fortalervirksomhed, der involverer kropslige markeder.

Varme artikler