Hvorfor vi skal stoppe med at stemple folk som benægtere af klimaforandringer

I den vestligste del af Nunavut, på Nordvestpassagen, Inuitjægere har fortalt mig nogle yndige ting om klimaændringer. "Landet ændrer sig. Det er ikke klimaændringer. Dette er en del af cyklusser. Vores ældste så dette komme."

Nogle af de mest synlige og dybtgående virkninger af global opvarmning finder sted i Arktis. Nogle inuitter er bekymrede over, at klimaændringerne vil ændre verden permanent. Andre siger, at det går over, som andre tider med nød og overflod har passeret gennem inuitternes lange livscyklusser i Arktis.

I Inuit Nunangat, Inuits hjemland i Canada, opfattelser af klimaændringer kan ikke opdeles i to lejre af "troende" og "benægtere". Situationen er langt mere kompleks.

At forstå klimaændringskommunikation og tilpasning i maritime samfund, mit forskerhold har rejst til det canadiske arktiske område, Indonesien og Filippinerne for at finde ud af, hvad lokalsamfund har at sige om klimaændringer.

Svaret indtil videre? Det varierer.

Nogle frygter klimaændringer, nogle benægter det er ægte og nogle ved ikke hvad, eller hvem, at tro. Mange ønsker slet ikke at tale om klimaforandringer. Andre siger, at vi skal tale. De forskellige fortolkninger af, hvordan klimaforandringer passer ind i deres egne historier, er smukt fanget i dokumentaren Qapirangajuq:Inuit viden og klimaændringer .

Det er forenklet kun at opdele mennesker i to modsatrettede klimaforandringer:troende eller benægtere. Den måde, vi har formidlet videnskaben om klimaændringer på, har ikke været overbevisende.

Stedet har betydning

Forskere advarer om, at menneskelig aktivitet, Industrialiseringen og vores afhængighed af fossile brændstoffer har forårsaget en opvarmning af de globale temperaturer, der truer livet på Jorden. Derimod benægtere af klimaændringer afviser sådanne frygtelige forudanelser som konspiration. Vægten af ​​videnskabelige fakta præsenteres ofte for bedre at informere eller inokulere en misinformeret offentlighed.

Men mellem disse to polariserede positioner er lokale befolkninger, der lever med de umiddelbare virkninger af klimaændringer på de miljøer, de er afhængige af.

Få mennesker kan hævde at dele inuitternes erfaringer med klimatiske variationer. Mange behandler begrebet global opvarmning med fakta om klimaændringer, men også af de geografier, de indtager. Som University of Cambridge geografiprofessor Mike Hulme foreslår, vi bør opfatte klimaændringer som den kulturelle udvikling af ideen om klima.

Lokal erfaring, traditionel viden og personlig erfaring kan blande sig i en bølge af modstridende indtryk om klimaændringer. Mennesker formes til dels af deres plads i de forskellige fysiske og sociale rum, der gennemgår klimarelaterede begivenheder, om de er marine, bjerg, by- eller ørkenområder.

Individers og samfunds historie og erfaringer kan påvirke, hvordan de fortolker og prioriterer klimaændringer. Denne mangfoldighed af levede erfaringer og verdenssyn modsiger skellene mellem tro på klimaændringer og benægtelse.

Fakta er ikke nok

Klimaændringsvidenskab alene er ikke overbevisende. Nyere forskning tyder på, at offentligheden er opdelt i to modstridende grupper:dem, hvis synspunkter stemmer overens med det videnskabelige samfund (troende), og dem, der ikke gør. Disse meningsbaserede grupper har forskellige sociale identiteter, overbevisninger og følelsesmæssige reaktioner på miljøændringer; de er adskilt af kulturelle forskelle og politiske holdninger.

En nylig undersøgelse viste, at sociale netværk påvirker folks holdning til klimaændringer. Så, hvordan du taler om klimaforandringer betyder noget. En international undersøgelse af 24 lande viste, at personlige oplevelser, tro, viden, værdier og verdenssyn er vigtige faktorer, der former troen på klimaændringer.

Det virale svar på sidste års national geografi video af en udsultet isbjørn viser, hvor let klimaændringsfortællinger kan kapres af benægtere.

Videoen blev oprindeligt hurtigt omfavnet af klimaforandringer. For eksempel, Canadas miljøminister Catherine McKenna tweetede:"SÅDAN ser klimaændringer ud. Klimaændringer er reelle. Ligesom dens påvirkninger er det. Tid til at stå op for vores isbjørne og vores planet." Men fotograferne blev senere kritiseret for at antage, at isbjørnen sultede på grund af klimaændringer, lægge "tro"-lejren åben for latterliggørelse.

Den dominerende fortælling om klimaændringer er en af ​​permanente, næsten irreversible menneskeskabte ændringer i klimaet ledsaget af en stigning i globale temperaturer.

Dette er, hvad jeg troede, jeg hørte, da en inuitjæger veltalende beskrev, hvordan landet har holdt sig grønnere i længere tid i løbet af hver af de sidste 40 sæsoner, han har rejst siden sin bryllupsrejse.

Så overvejede jeg hans ord igen, og jeg spurgte ham, "Tror du, at klimaforandringer er permanente eller cykliske?" Han holdt en pause og svarede:"Det er cyklisk."

Lyt til lokalbefolkningen

I sin nye rapport "Global opvarmning på 1,5 ℃, "Det mellemstatslige panel om klimaændringer (IPCC) siger, at prognosen er forfærdelig, hvis vi ikke begrænser en stigning i globale temperaturer til 1,5 ℃.

Debatten om "1,5 for at holde sig i live" er ikke ny. Det var centralt for den 21. partskonference (COP) til De Forenede Nationers rammekonvention om klimaændringer (UNFCCC) afholdt i Paris i december 2015.

Vil IPCC's seneste budskab endelig overbevise de forvirrede klimaændringer eller deres ledere, hvem undlod at gøre 1,5℃ bindende i Paris-teksten for tre år siden? Debatten vil fortsætte ved den 24. COP i Katowice, Polen i december.

I mellemtiden langt fra pomp og formalitet ved COP-møder, føler lokalbefolkningen sig engageret i klimaforandringer? Det tvivler jeg på.

Inuitjægere skal i stigende grad navigere på uforudsigelig havis. En forklarede deres tilsyneladende ligegyldighed over for klimaforandringer på denne måde:"Hvad skal vi gøre ved det? Vi inuit tager sig af jorden."

Andre steder, en samfundsleder antydede hans træthed over et problem, som har været kendt af inuitter, men ignoreret af verden for længe:"Hvad er der at sige? Vi har sagt det hele før."

Vær bedre kommunikatorer

Efter at have deltaget i tre COP -møder siden Paris, Jeg sætter spørgsmålstegn ved rækkevidden af ​​den eksisterende fortælling og styring af klimaændringer. Jeg foreslår, at vi bevæger os ud over en forenklet opdeling mellem troende og benægtere, og tal med folk i lokalsamfundene for at undersøge, hvordan klimaændringernes kompleksitet og forvirring hindrer effektiv indsats mod klimaændringer.

Vi er nødt til at kommunikere på lokal skala, hvor ressourceafhængige eller klimafølsomme befolkninger lever med de faktiske eller forudsete trusler om klimaændringer.

Vi bør lytte til den thailandske havforsker Suchana Chavanichs ord, som fortalte delegerede ved en workshop på COP 23, vært af Fiji, men afholdt i Bonn, sidste år, at for at gøre en forskel har vi brug for mere end videnskabelig viden; vi er nødt til at komme i kontakt med lokalbefolkningen på jorden, de steder, de bor og arbejder, at lære om klimaændringernes relevans i deres liv.

Det er mere effektivt end at teoretisere om, hvad der kan ske i en 1,5 ℃ eller 2 ℃ verden.

For mange, Klimafakta er ikke overbevisende og taler heller ikke for sig selv. Og fordi folk ikke nødvendigvis er påvirket af fakta om klimaændringer, men snarere af formidleren af ​​fakta, kommunikationens karakter, deres personlige tilhørsforhold og netværk, og deres personlige erfaringer, At stemple en, der er forvirret over klimaændringer, som en benægter, fremmer os ikke til en verden af ​​kollektiv indsats for at konfrontere klimaændringer.

Vi gør ikke et godt stykke arbejde med at kommunikere klimaændringer. Måske kan vi gøre et bedre stykke arbejde, hvis vi erkender, at folk ikke kun er passive modtagere af fakta om klimaændringer, men aktører med deres egen historie og viden på plads og fortolkninger af, hvordan klimaforandringerne passer ind i deres egne historier.

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.