Krigstraumet blev givet videre i finske familier

Krigstiden satte sit præg på finske familier. Mange fædre og unge mænd, der vendte tilbage fra fronten, var traumatiserede, havde mareridt, drukket meget og var voldelige mod deres familiemedlemmer. Tit, deres evne til at arbejde og yde var ikke den samme som før. Mange mødre, der alene tog sig af hjemmet og landbrugsarbejdet, på den anden side, var udmattede.

Der var ikke plads eller mulighed for at tale om krigens mentale byrde, og dem med et knust mentalt helbred blev set som svage. Psykisk ustabilitet og psykisk sygdom blev også betragtet som skammeligt, hvorfor de blev holdt stille udenfor hjemmet.

"Efter krigen Finland var stærkt fokuseret på genopbygning, og alle øjne var rettet mod fremtiden. Livet var materielt knapt, og mange familier havde kun energi nok til at overleve hverdagen. Mentalt velvære blev ikke rigtig betragtet som et problem i sig selv, og der var ringe social støtte til mental sundhed på det tidspunkt, " siger kulturforsker adjungeret professor Kirsi Laurén.

Sammen med historiker, Postdoktorstipendiat, Ph.D. Antti Malinen, hun har skrevet en artikel om børns efterkrigsoplevelser i finske familier. Artiklen undersøger hvilken rolle en skam- og tavshedskultur spiller i forhold til svære minder om utryghed og vold i hjemmet. Som materiale, undersøgelsen brugte fortællinger indsamlet under "Forsatte krigen i hjemmet?" kampagne, som var organiseret af Jyväskylä Universitet og det finske litteraturselskabs arkiv.

Forbliver ikke stille mere

"Klart, tiden er nu moden til at tage fat på svære minder. Fortællingerne indsamlet til undersøgelsen viste, at der stadig er behov for at håndtere traumatiske oplevelser og minder. Det underliggende håb er at finde en lukning og at stoppe tavshedskulturen i at blive givet videre til kommende generationer."

For mange, skriftlighedens visse anonymitet kan have gjort det nemmere at tage fat på vanskelige og endda skamfulde spørgsmål, i stedet for at tale om dem ansigt til ansigt.

"Her i Finland, offentlig erindring og historieskrivning om krigen og dens konsekvenser var, i meget lang tid, fokuseret på krigspolitik, og om begivenhederne, og heltehistorier fra, fronten. I løbet af de sidste årtier, imidlertid, forskning og offentlig debat, samt fortællingerne i vores forskningsmateriale, har givet en stemme til børn og kvinder, dvs. nutidens voksne kvinder og mænd."

Laurén siger, at der har været en affektiv vending i undersøgelser, der omhandler krigen, dvs. forskere er nu i stigende grad interesserede i oplevelser og følelser i stedet for, eller sammen med, historien om militære forbrydelser og handling.

Dette afspejles også i populærkulturen:film, teater og litteratur er i stigende grad fokuseret på, hvad der skete, og hvad der blev oplevet på hjemmefronten.

Det mikrohistoriske syn på hverdagen former sig, for sin del, vores samfund i en mere tolerant retning, og det er mere sikkert at tale om følelser end før.

"Et lignende fænomen i håndteringen af ​​krigsoplevelser og traumer kan også ses i international forskning og kulturelle måder at offentligt håndtere vanskelige minder på."

Et fænomen, der ikke eksisterede før

For mennesker i dag, det er svært at forstå, hvorfor der ikke blev tilbudt mental støtte eller terapi til de mænd, der vendte tilbage fra krig.

"Behovet for støtte blev ikke forstået på det tidspunkt, og der var ikke nok information om, hvordan man håndterer posttraumatiske oplevelser."

Ifølge Lauren, fortællingerne omhandler et fænomen, der ikke officielt eksisterede på det tidspunkt.

"Ifølge forfatterne, det er en lettelse endelig at kunne tale om disse oplevelser, og for at afslutte hemmeligholdelsen og tavsheden omkring emnerne. Det er også nyttigt at diskutere disse spørgsmål offentligt, giver folk mulighed for at se, at andre har været igennem lignende ting. Dette gør det muligt for helingsprocessen at starte."

Nedgøring og afskedigelse

Selvom nogle af fortællingerne var positive og om gode og kærlige familier, de fleste af dem var rørende historier om, hvor lidt værdighed der blev givet børn på det tidspunkt. Fysisk og psykisk afstraffelse af børn var almindelig i mange familier.

"Jeg husker især en fortælling skrevet under pseudonymet "Pertti, " der beskriver, hvordan han brugte det meste af sin barndom på at forsøge at behage sine forældre. Som enebarn, han havde altid været lydig og venlig, og håbede at få opmærksomhed især fra sin uforudsigelige far. Imidlertid, Faderen fulgte den tids almindelige opdragelsesmetode, ofte ty til korporlig afstraffelse. Perttis far syntes ikke Pertti var mandig nok, så han blev aldrig komplimenteret eller opmuntret."

Enkelt gang, imidlertid, Pertti husker at have fået ros fra sin far for at varme saunaen op.

"Og han husker stadig, hvor godt den ene gang føltes."

Fortællingerne viser også, hvor impulsive både fædre og mødre kunne være, og hvor pludselige og ubetingede beslutninger om børns opdragelse var. Ifølge Lauren, dette taler om konstant træthed og angst.

Ældre søskende ville beskytte de yngre, især fra deres voldelige og fulde fædre.

"Udover fysisk afstraffelse, Jeg blev især rørt over den konstante afskedigelse og nedgøring af børn. En fortælling beskrev, hvordan familiens far gentagne gange pegede på sin søn, at 'han kan ikke forstå noget, fordi han ikke har været i krigen'«.

Senere, Skamoplevelser kan have forårsaget depression og vanskeligheder med at etablere permanente relationer.

Nogle mennesker har formået at tale om deres traumer i terapi, men efterværnet blev ofte forsinket.

"For nogle, det har taget lang tid at forstå, at disse ting går videre fra den ene generation til den næste, og at krigens traumer også påvirker livet for mange kommende generationer."

Vigtig forskning

Laurén siger, at når samfundet står over for en stor krise, det er vigtigt, at krisen og dens mange virkninger er offentligt og gennemsigtigt anerkendt.

"Det er selvfølgelig klart, at anerkendelse og behandling af skamfulde og vanskelige spørgsmål, krigsforbrydelser eller menneskerettighedskrænkelser, vil tage en vis tid, før de kan blive talt højt."

Krig er en af ​​de største kriser, som menneskeheden står over for, og finnerne bliver tilsyneladende ikke trætte af at læse om deres. Med fortællingerne om forskellige minoriteter og kvinder og børn nu frem i lyset, der er et nyt perspektiv på krigens begivenheder og konsekvenser.

"Små fortællinger og personlige oplevelser er interessante. De er også vigtige for forskning, som de bærer med sig det kulturelle og sociale klima og de værdier, der har hersket i forskellige tider."

Med andre ord, perspektiverne relateret til mikrohistorie afspejler mere bredt den pågældende periodes holdninger og værdier.

"Jeg synes også, det er et tegn på et sundt samfund, at selv svære ting fra fortiden diskuteres ærligt, selvom de ikke altid er så hæderlige."