Kredit:CC0 Public Domain
Et internationalt hold af forskere har fundet beviser, der tyder på, at graden af moralsk vitalisme - at tro på kræfter på godt og ondt - i et givet samfund kan være relateret til dets patogenhistorie. I deres papir udgivet i Procedurer fra Royal Society B , gruppen beskriver deres undersøgelse af data fra to tidligere forskningsindsatser og fra deres egen undersøgelse, og hvad de lærte af det.
Historikere har i nogen tid vidst, at folk fra tidligere tider havde en tendens til at give djævelen eller onde ånder skylden for deres ulykker. Der er også rigeligt med beviser for, at folk også giver sådanne spiritus skylden for sygdomme - manges reaktion på Den Sorte Død i Europa er et godt eksempel. I denne nye indsats, forskerne spekulerede på, om det kunne give en evolutionær fordel at tilskrive sygdom til sådanne ånder. At finde ud af, de gennemførte tre undersøgelser.
I de to første undersøgelser, forskerne så på data fra tidligere forskningsindsatser, der sigtede mod bedre at forstå den rolle, det onde øje og djævelen har spillet i forskellige kulturer. For at få et bedre perspektiv på de data, de har opnået, de skabte modeller, der sammenlignede patogenhistorien for hver enkelt med graden af moralsk vitalisme. De rapporterer, at dette afslørede et mønster:samfund, der stod over for flere sygdomme, havde en tendens til at udvise højere moralsk vitalisme. De bemærkede, at deres resultater ikke rigtig viste, om det ene virkelig påvirkede det andet, de foretog en egen undersøgelse.
Undersøgelsen udført af forskerne involverede at sende undersøgelser til universitetsstuderende fra mange lande over hele verden. Målet med undersøgelsen var at måle graden af moralsk vitalisme hos individer sammen med deres sundhedshistorier. De rapporterer, at de i alt modtog gennemførte undersøgelser fra 3, 100 frivillige fra 28 lande. Ved at studere dataene, fandt forskerne, hvad de beskriver som en klar sammenhæng i adfærdsmønstre. De studerende, der boede på steder, hvor de var mere tilbøjelige til at pådrage sig en alvorlig sygdom, havde en tendens til at have en højere grad af moralsk vitalisme - og de var mere tilbøjelige til at engagere sig i adfærd, der skulle beskytte sig selv mod sådanne ånder.
Forskerne konkluderer med at foreslå, at tilsammen, dataene fra de tre undersøgelser tyder på, at der er en sammenhæng mellem patogenhistorie og niveauet af moralsk vitalisme. Og de antyder endvidere, at det ser ud til at give en evolutionær fordel. En der tror på, at djævelen er ansvarlig for at gøre nogen syg, for eksempel, vil sandsynligvis handle for at undgå at være i nærheden af denne person, holde dem sikre.
© 2019 Science X Network