Internationale forskere bekræfter museets krympede hoved som menneskelige rester

Forskere fra Western University har verificeret ægtheden af ​​en sydamerikansk tsantsa (krympet hoved) som menneskelige rester, et vigtigt skridt i den globale indsats mod afkolonisering og bevarelse og forståelse af indfødtes historie.

Resultaterne blev offentliggjort i dag i tidsskriftet PLOS One med stor effekt .

Ved hjælp af klinisk computertomografi (CT) og højopløselige mikro-CT-scanninger var forskere i stand til at fastslå, at den tsantsa, der i øjeblikket findes i samlingen på Chatham-Kent Museum i Chatham, Ont., faktisk er ægte menneskelige rester og ikke en forfalskning lavet. fra dyrs kropsdele eller andre alternativer, der ofte anvendes i kommercielle reproduktioner.

Dette er det første trin i at bestemme ægtheden af ​​dette emne.

CT-scanninger producerer to-dimensionelle billeder af et "udsnit" af en krop eller kropsdel, som derefter opsamles og lægges i lag for at konstruere tredimensionelle billeder.

"Denne teknik omdefinerer virkelig arkæologi, fordi traditionelt kan arkæologi være aggressivt destruktiv," sagde Lauren September Poeta, Anishinaabe-forsker og projektmedarbejder i Western's Office of Indigenous Initiatives. "Digital arkæologi, herunder computertomografi, giver en helt ny dimension af validitet og genopfrisker feltet ved at gøre det langt mindre invasivt."

Denne nye scanningstilgang er et vigtigt første skridt i autentificeringen af ​​tsantsas, da det globale samfund ændrer sin tankegang i retning af indfødte-ledet hjemsendelse af menneskelige rester, kunst og arkæologiske artefakter, der i øjeblikket opbevares i offentlige og private samlinger rundt om i verden.

Den tsantsa, der blev undersøgt til undersøgelsen, blev doneret til museet i 1940'erne af Sulman-familien, efter at den blev købt på en rundvisning i Amazonas-bassinet. Den oprindelige tiltrædelsesregistrering viser, at tsantsaen kommer fra "peruvianske indianere" i Sydamerika og intet andet, hvilket ikke er usædvanligt.

Tsantsaer er allerede blevet anerkendt som en rig repræsentation af information om historie, kultur, ritualer og identitet. Nu hvor denne tsantsa er blevet bekræftet, er forskere ved Universidad San Francisco de Quito i Ecuador (akademiske partnere i undersøgelsen) i stand til at arbejde sammen med repræsentanter fra Shuar- og Achuar-folkene i Ecuador og det nordlige Peru mod de næste skridt.

"For denne undersøgelse var autentificering virkelig i fokus. Vi er nødt til bedre at forstå hele processen med tsantsa-konstruktion, fordi etno-historiske kilder varierer en del," sagde Andrew Nelson, formand for Westerns afdeling for antropologi.

Mange etno-historiske kilder tyder på, at tsantsaer blev skabt for at fange sjælen inde i resterne, da øjne og mund blev syet til. Ved at skrumpe hovedet på en falden fjende, mentes sejrherren at udnytte deres ånd til trældom og forhindre sjælen i at hævne fjendens død.

"Tsantsas er en meget god repræsentation af indfødtes historie i Sydamerika, men også den kommercielle arv fra skrumpede hoveder fremhæver koloniale netværk rundt om i verden," sagde Poeta. "At være i stand til at samarbejde med lokale forskere i Ecuador for denne undersøgelse og forbinde os med Shuar og Achuar Peoples, hjælper os med at arbejde hen imod afkolonisering."

Selvom Poeta, Nelson og deres samarbejdspartnere opnåede afgørende beviser for, at tsantsaen er menneskelige rester, var de ikke i stand til at afgøre, om formålet med hovedkrympningen var ceremonielt eller kommercielt.

Poeta bemærkede, at holdet vidste, at de faktisk studerede menneskelige rester, da de undersøgte øjne og ører ved hjælp af højopløselige mikro-CT-scanninger. For Nelson var det håret.

"Du kan se de enkelte hudlag på den kliniske CT-scanning, men på mikro-CT-scanningen kan du faktisk se de enkelte follikler, og det bliver virkelig tydeligt, hvad der foregår," sagde Nelson.

De syninger, der bruges til at lukke snit, såvel som øjne og læber, kan også kun undersøges kritisk ved hjælp af en mikro-CT-scanning.

"Hvis vinmaterialer blev brugt til at forsegle øjnene og læberne, ville det sandsynligvis identificere tsantsaen som ceremoniel, men hvis en mere moderne, billigere tråd blev brugt, er det mere indikativt for kommercielle interesser, da det blev lavet," sagde Poeta.

Forskerne vil ikke med sikkerhed vide detaljerne og det endelige formål med den krympede hovedkonstruktion, før flere tsantsaer - dem, der er garanteret som ceremonielle og dem, der forventes som falske - er undersøgt.

"Vi arbejder altid respektfuldt og bevidst med emnerne for vores forskning, og vi ser frem til at arbejde sammen med vores ecuadorianske kolleger, herunder Shuar og Achuar, for at vejlede ethvert fremtidigt arbejde," sagde Poeta. + Udforsk yderligere

Autentificering og hjemsendelse af et ceremonielt krympet hoved fra USA til Ecuador