Pronatalisme er den seneste Silicon Valley-trend. Hvad er det - og hvorfor er det forstyrrende?

For Malcolm og Simone Collins er faldende fødselstal i mange udviklede lande en eksistentiel trussel. Løsningen er at få "tonsvis af børn" og at bruge en hyperrationel, datadrevet tilgang til at guide alt fra genetisk udvælgelse til babynavne og daglige forældreskab.

De opvarmer ikke deres hjem i Pennsylvania om vinteren, fordi opvarmning er en "meningsløs forkælelse". Deres børn bærer iPads om halsen. Og en Guardian-journalist så Malcolm slå deres to-årige i ansigtet for dårlig opførsel, en forældrestil, de tilsyneladende udviklede baseret på at se "tigre i naturen."

The Collinses er førende talsmænd for en bevægelse kaldet pronatalisme, populær i Silicon Valley. Elon Musk, en far til 11, er en af ​​dens førende fortalere. "Befolkningssammenbrud på grund af lave fødselsrater er en meget større risiko for civilisationen end global opvarmning," tweetede Musk.

Demografer er uenige:Der er intet sammenbrud, og et er ikke engang forudsagt. Sådanne beviser har ikke stoppet fremkomsten af ​​pronatalisme som svar på en forestillet "befolkningsbombe."

Pronatalisme har stærke forbindelser til effektiv altruisme, en bevægelse knyttet til Silicon Valley og eliteskoler, som bruger "beviser og fornuft til at finde ud af, hvordan man gavner så mange mennesker som muligt" og langsigtethed, som insisterer på, at vores langsigtede fremtid er nøglen moralsk prioritet.

Hvad er pronatalisme?

En generel definition af pronatalisme er "enhver holdning eller politik, der er 'pro-fødsel', der tilskynder til reproduktion, som ophøjer forældreskabets rolle."

For pronatalister er det ikke et individuelt valg at få mange børn, men et samfundsmæssigt krav:højere fødselsrater er nødvendige for at opretholde befolkningsniveauer, støtte økonomisk vækst og bevare kulturelle og nationale identiteter.

Pronatalisme er ikke nyt. Angsten omkring et faldende borgerskab er langvarig, og stater har ikke været bange for at gribe ind.

For eksempel havde kvinder i Frankrig efter 1. verdenskrig kun tre børn i gennemsnit, mens deres tyske "rivaler" i gennemsnit havde fem. Pronatalistiske organisationer opstod, og lobbygrupper blev dannet. Der blev vedtaget love, der forbød prævention og abort, selvom disse ikke kunne ændre tendensen.

På overfladen er pronatalisme drevet af "rationelle" bekymringer. Mange udviklede lande har fertilitetsrater under erstatningsniveauet på 2,1 børn. Det uundgåelige resultat er en aldrende befolkning. Frygten er økonomisk:Med færre mennesker i den arbejdsdygtige alder vil der ikke være nogen til at forsørge de ældre og opretholde økonomisk produktivitet, belaste statens ressourcer og sociale velfærdssystemer.

Pronatalismens rationelle tiltrækning stammer også fra dens rimelige anbefalinger. Økonomiske incitamenter som direkte betalinger og skattelettelser anbefales til familier med flere børn. Generøse forældreorlovspolitikker og overkommelig børnepasning foreslås for at få balancen mellem arbejde og privatliv til at fungere. Og billige boliger og støttet uddannelse kan tage brodden af ​​udgifterne til børneopdragelse.

Det er ikke radikale politikker – faktisk har mange lande, der kæmper for at øge fødselsraterne, såsom Ungarn, Sverige og Singapore, allerede implementeret forskellige former for dem.

Alt dette forudsætter, at væksten ikke kun er god, men presserende. Forskere har dog sat spørgsmålstegn ved denne kraftfulde, men uundersøgte antagelse. I Decline and Prosper! samler befolkningsøkonom Vegard Skirbekk et væld af materiale for at demonstrere, at faldende fødsler ikke betyder samfundets død, men faktisk kan være en velsignelse.

Faktisk falder befolkningen kun nogle steder:i hele Afrika er den stigende. I Niger, Tchad, Somalia og mange andre lande varierer de samlede fertilitetsrater fra 4 til over 6.

Pronatalisme, etnicitet og teknik

Dette bringer os til en anden og mere foruroligende definition af pronatalisme:"et politisk, ideologisk eller religiøst projekt for at fremme barsel af nogle eller alle medlemmer af en civil, etnisk eller national gruppe."

Kort sagt er problemet for pronatalisme ikke faldende reproduktion, men hvem reproducerer. Pronatalisme er uløseligt forbundet med nationalisme sammen med race, klasse og etnicitet. I Storbritannien har medierne f.eks. hårdnakket tigget eller truet kvinder til at få flere børn for nationens skyld:"luk øjnene og tænk på England."

Sådan en indramning kan hurtigt blive fremmedfjendsk. Fødsler "inde i" nationen er uundgåeligt i modsætning til immigration udefra. Dette er grobund for teorier som "den store erstatning" til at slå rod.

Immigration er en "fejlbenævnelse," skriver en populær fortaler for teorien, "det er mere beslægtet med en invasion, en migrerende tsunami, en sænkende bølge af etnisk substitution." I denne nulsumsverden, hvis "vi" ikke aktivt opretholder vores tal, vil vores byer, kulturer og levebrød hurtigt blive overtaget af "dem."

Her tipper nationalisme ind i etnonationalisme, og reproduktive debatter går over i voldelig racisme. "Det er fødselsraterne, det er fødselsraterne, det er fødselsraterne," gentog Christchurch-skytten i sit manifest, en forbindelse diskuteret i min bog om digitalt had.

Det er derfor ingen overraskelse, når vi ser hvide supremacister deltage i pronatalistiske begivenheder. Bevægelsen giver genklang med de berygtede 14 ord om hvid overherredømme:"Vi skal sikre vores folks eksistens og en fremtid for hvide børn."

Disse mere lumske aspekter kaster lys over den pronatalisme, som Collinserne eksemplificerer. For det første ser denne vision ud til at handle om at reproducere en bestemt slags person. Collinses-skærmen for handicap og optimerer til intelligens.

Logikken her er, at DNA er altafgørende. Det gør ikke noget, at deres børns værelser ikke er opvarmede, eller de bærer iPads om halsen, eller at deres to-årige bliver slået i ansigtet for dårlig opførsel, fordi naturen i sidste ende vinder over pleje.

For det andet, i den pronatalistiske vision, synes børnene selv at være ved siden af. Barnet er mindre et individ, med ønsker og værdighed, end et redskab til et politisk projekt, et tæt bundt af fremtid.

Her ser vi de stærke sammenhænge mellem pronatalisme og effektiv altruisme. Begge er besat af abstrakte bekymringer om "trillioner af mennesker til at komme" i den langsigtede fremtid. I dette talspil bliver barnet degraderet til et datapunkt. Efterhånden som pronatalismen stiger, bliver det vigtigt at forstå disse uudtalte logikker.

Leveret af The Conversation

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs den originale artikel.