Sorte studerendes aktivister risikerer straf ved optagelse på college

Dengang jeg underviste på en overvejende hvid, selektiv liberal arts college, Jeg stødte på en bog, der hedder "Acting White? Rethinking Race in 'Post-Racial' America."

I bogen, juridiske lærde Devon Carbado og Mitu Gulati hævder, at i den "post-raciale" æra, hvid-kontrollerede organisationer foretrækker at ansætte "'gode sorte', der vil tænke på sig selv som mennesker først og sorte mennesker dernæst."

"De vil hverken "spille racekortet" eller skabe racemæssig modsætning eller spændinger på arbejdspladsen, " bogen hævder. "De vil ikke lade hvide mennesker føle sig skyldige over at være hvide; og de vil arbejde hårdt for at assimilere sig i virksomhedens kultur."

Dette lader en arbejdsgiver indse fordelene ved mangfoldighed uden at skulle beskæftige sig med spørgsmål om race, Carbado og Gulati skændes.

Deres kritik fik mig til at undre mig:Handler Amerikas colleges og universiteter på samme måde over for sorte studerende i optagelsesprocessen?

Baseret på en nylig landsdækkende undersøgelse, som jeg udførte, svaret er:ja.

Det, jeg fandt, er, at historisk og overvejende hvide institutioner er mere tilbøjelige til at omfavne sorte studerende, der ikke bekender sig til interesse for raceretfærdighed.

Præferencer på spil

Med andre ord, svarende til, hvordan forfatterne til "Acting White" hævder, at hvide arbejdsgivere kan lide sorte medarbejdere, der ser sig selv som mennesker først, og sorte mennesker dernæst, min undersøgelse viste, at hvide colleges kan lide sorte studerende, der først ser sig selv som studerende, og sorte studerende måske anden eller tredje eller fjerde, hvis overhovedet.

Hvorfor betyder det noget?

Det betyder noget, fordi dette er en tid, hvor spørgsmål om race og racisme på campus - og studerende ledet indsats for at bekæmpe racisme - fortsætter med at få stor opmærksomhed. Sorte studerende kræver, at hvide gymnasier ansætter flere farvelærere, fjerne racistisk ikonografi, såsom konfødererede soldatstatuer og omdøb bygninger, der hylder slaveejere.

Min forskning tyder på, at sorte studerende, der angiver, at de planlægger at kæmpe for den slags ting, måske aldrig får chancen for at sætte deres fod på campus på det kollegium, de selv vælger.

Racefjendtlighed på campus

Det betyder også noget, fordi dette er en tid, hvor sorte studerende står over for fjendtlige miljøer på campus. På Yale, for eksempel, tidligere i år ringede en hvid studerende til politiet efter en sort studerende, der sov i et fælles område. Jeg vil påstå, at dette er en tid, hvor USAs universitetscampusser har brug for flere studerende, der er ivrige efter at bekæmpe racisme, ikke bare indvillige.

Det er ikke sådan, at hvide gymnasier ikke vil have sorte studerende – mange gør det. En rapport fra 2014 viste, at næsten alle tilmeldingsledere ved hundredvis af offentlige og private historisk og overvejende hvide institutioner angav et mål om at indskrive "diverse studerende." Forskning viser, at dette ofte betyder sorte studerende.

Imidlertid, hvad min undersøgelse viser er, at disse institutioner er mere tilbøjelige til at frasortere sorte studerende, der udtaler sig imod racisme.

Jeg henviser til denne forventning om en offentlighed, post-raciale holdninger og politik som det farveblinde imperativ. Afvigelse fra det kan have negative konsekvenser, især for sorte, da sådanne individer ofte ses blandt mange hvide som splittende, raserister, som jeg selv har været.

Et nærmere kig

For at undersøge, om hvide indlæggelsesrådgivere screenede sorte gymnasieelever, der ikke overholder det farveblinde imperativ, Jeg gennemførte en landsdækkende revisionsundersøgelse. Jeg begyndte med at generere og teste en liste over tydeligt sorte navne, såsom Lakisha Lewis og Keshawn Grant, det ville signalere til hvide indlæggelsesrådgivere, at de studerende, der sendte dem en e-mail, var sorte. Jeg oprettede derefter en e-mail-konto for hvert navn.

Næste, Jeg oprettede fire e-mail-skabeloner, der repræsenterede sorte elever, der var interesserede i 1) matematik og engelsk, 2) miljømæssig bæredygtighed, 3) Afroamerikansk historie og kultur, og 4) antiracisme. I hver af dem spurgte den fiktive elev, om han eller hun ville passe godt til skolen baseret på deres interesser og aktiviteter.

Jeg sendte en tilfældig prøve af mere end 500 hvide indlæggelsesrådgivere med det samme antal private, historisk og overvejende hvide colleges over hele USA, to af de fire e-mails fra to fiktive sorte gymnasieelever med cirka en måneds mellemrum. Jeg udvalgte små eller mellemstore gymnasier og universiteter fra U.S. News &World Reports 2013-liste over bedste gymnasier.

For at identificere hvide indlæggelsesrådgivere, en forskningsassistent og jeg brugte profilbilleder fra universitetets hjemmesider eller hjemmesider som LinkedIn og Facebook. Kun de rådgivere, som vi begge uafhængigt var enige om, så ud til at være hvide, blev klassificeret som hvide.

Mine resultater afslørede, at hvide indlæggelsesrådgivere var, gennemsnitlig, 26 procent mindre tilbøjelige til at svare på e-mails fra sorte studerende, hvis interesser og involvering fokuserede på anti-racisme og raceretfærdighed. Vejlederens og elevens køn havde også betydning. Hvide mandlige rådgivere var 37 procent mindre tilbøjelige til at reagere på antiracistiske sorte studerende. Og da sorte kvindelige studerende engageret i antiracisme sendte e-mail til hvide mandlige rådgivere, de var 50 procent mindre tilbøjelige til at modtage et svar.

Det mest ekstreme fund var forskellen i svarprocenten for hvide mandlige rådgivere, der reagerede på sorte kvinder. Sorte kvinder interesseret i miljømæssig bæredygtighed fik en svarprocent på 74 procent, mens de, der præsenterede den antiracistiske fortælling, fik en svarprocent på 37 procent. Sagt anderledes, hvide mandlige indlæggelsesrådgivere var dobbelt så tilbøjelige til at reagere på sorte kvinder, hvis de var forpligtet til at bekæmpe miljøforringelse i stedet for hvid racisme. Dette indikerer, at det ikke var aktivisme, der sænkede svarprocenten hos antiracistiske sorte studerende, men snarere fokus for deres aktivisme.

Grader af racebevidsthed

Bemærkelsesværdigt, også, er konstateringen af, at hvide indlæggelsesrådgivere var lige så lydhøre over for moderat racebevidste sorte studerende, der deltog i kulturelt resonansaktiviteter, såsom et jazzband og et gospelkor, og som nævnte udtrykket "tværkulturel forståelse, " som de var over for sorte studerende, der ikke viste nogen interesse for racistiske involveringer. Dette tyder på, med andre ord, at det ikke blot var racebevidsthed, men en kritisk racebevidsthed – en der utvetydigt udfordrer gyldigheden af ​​farveblinde ideologi – der syntes at være utiltalende for nogle hvide indlæggelsesrådgivere.

Vigtigt, det screeningsmønster, jeg afslørede, viser ikke nødvendigvis, at optagelsesvejledere målrettet diskriminerer antiracistiske sorte studerende, men det udelukker det ikke, enten. Uanset hvad tilfældet måtte være, der er klare, konkrete og umiddelbare skridt, som administratorer kan tage for at begrænse denne racediskriminerende praksis.

Politiske løsninger

Nogle tror måske, at løsningen er, at sorte studerende, der aktivt bekæmper racisme, udgiver sig som noget, de ikke er. Et problem med den tilgang er, at det er svært, hvis ikke umuligt, at være vokal mod racisme og ikke efterlade beviser for ens antiracistiske aktivisme i deres digitale fodaftryk. Af den grund, Jeg fokuserer mine løsninger på, hvad institutioner kan gøre, ikke, hvordan sorte elever skal indordne sig for at passe ind i et hvidt miljø.

Først, ledende optagelsesadministratorer bør gøre sig selv og deres personale bekendt med forskningen om intra-racediskrimination.

Sekund, skoler bør indføre politikker, der kræver, at optagelsesrådgivere svarer på alle forespørgselsmails. I øjeblikket, National Association for College Admission Counseling har ingen bedste praksis for e-mail eller forespørgselssvar, ifølge en foreningsembedsmand, jeg talte med til denne artikel.

Tredje, den øverste optagelsesadministrator bør udvikle et system, hvorved alle optagelsespersonalets e-mails revideres tilfældigt for lydhørhed, indhold og tone.

Fjerde, og vigtigst af alt, som med diskrimination på arbejdspladsen, der skal være passende sanktioner og konsekvent håndhævelse for at maksimere overholdelse. Et sådant system ville tilskynde adgangsvejledere til at handle på en ikke-diskriminerende måde over for ikke kun sorte studerende, men alle studerende, der er forpligtet til at kæmpe mod hvid racisme og hvid overherredømme.

Kan denne indgriben have økonomiske omkostninger for gymnasier og universiteter? Måske. Men det bør ikke være uoverkommeligt. Uanset hvad er det nødvendigt. Hvis nogle hvide indlæggelsesrådgivere ikke engang svarer på en forespørgsels-e-mail på grund af en sort studerendes engagement i racemæssig retfærdighed, hvordan kan de have tillid til at behandle disse studerende retfærdigt på ansøgningsstadiet?

Denne artikel blev oprindeligt publiceret på The Conversation. Læs den originale artikel.